早在幾年前我就拜讀了作家姜戎的《狼圖騰》，草原狼機(jī)敏的智慧、團(tuán)結(jié)的協(xié)作、狡黠的戰(zhàn)術(shù)以及它們不屈不撓和視死如歸的精神，讓作者對這神秘的生靈頂禮膜拜。在千百年中國歷史文化積淀的影響下，狼這種生物在國人的眼里，有的只是殘暴和兇猛。在中國歷史的記憶里，尚未有人與狼和平共處的記載。而在我兒時殘存的回憶印像里，更有東郭先生和狼的故事，時時刻刻告誡我人與狼是勢不兩立的敵人。至于古羅馬關(guān)于“狼孩”的傳說，在我們這里也只是一個神話的流傳罷了。而當(dāng)我讀完這本《狼圖騰》，不禁捫心自問：在那些無休止的人狼戰(zhàn)爭里，究竟誰對誰錯，是狼容忍不了人類，還是人類接納不了狼？

　　我的一位遠(yuǎn)房親戚住在離我家有二十里路的大山里，小時候每逢暑假的時候我都要去小住幾日，山區(qū)民風(fēng)淳樸，不怕偷盜，卻時時處處防著狼。村里家家?guī)缀醵拣B(yǎng)了豬，豬舍在院落外的臨街，為了提防狼的襲擊，家家都在豬舍的墻上用白灰畫上大大的圓圈，對狼以示警告。但仍然會有豬崽在人的眼皮底下被狼叼走。親戚在半山坡上有一處菜園，有幾個夏日的晚上，我們在菜園乘涼，而另一個山頭上，常常會有幾縷綠瑩瑩的光，那是狼與我們對望。那種光在漆黑的夜里像透著寒氣的夜明珠，讓我這個沒見過如此場面的平原外鄉(xiāng)人膽顫心驚，但同時又多了幾分興奮。一晃十幾年過去了，這些狼留給我的支離破碎的記憶卻越來越清晰。去年回家在一場酒席上偶遇這位親戚，再向他打探狼的事情，他一臉漠然，“哪里還有什么狼，非法石場遍地開花，山已經(jīng)炸的差不多了……”，幾杯酒后，他又悵然若失地告訴我：以前有狼的時候，下地干活或出門趕集都不用掛鎖，現(xiàn)在狼沒了，掛上了鎖，卻引來了賊！我一聲接一聲嘆息，這狼的險(xiǎn)惡竟然敵不過人的險(xiǎn)惡。而究其原因，正是這些人心中沒有架起正確價值觀的圖騰，失去了正確的信仰，使得他們在偏離正義和良知的軌道上漸行漸遠(yuǎn)，以致誤入歧途。由此看來，樹立正確的價值觀，未嘗不是抵制邪惡、警世醒人的一劑良藥。

　　姜戎先生寫下這部《狼圖騰》，想必他一定將這大西北的蒼狼作為自己的圖騰了，不然他不會在書中花費(fèi)如此多的筆墨為狼哭泣，為狼歡笑，為狼吶喊。這是屬于他自己的圖騰，他帶著對這種圖騰的崇拜，更深層次地剖析了農(nóng)耕民族的民族狹隘意識和局限性，他呼吁人與自然和諧相處，呼吁人性與狼性的制約與平衡，呼吁狼道與天道的統(tǒng)一，而在我看來，人與自然的和諧歸根到底要回歸到人的內(nèi)心和諧上來，只有我們的內(nèi)心無雜念，無仇恨，無侵略，整個世界才會欣欣向榮，蒸蒸日上。

　　努力搜尋生命的圖騰，而且是健康、積極向上的圖騰，因?yàn)橹挥杏辛藞D騰，才會有信仰，只有有了至高無上的信仰，不論我們的民族，還是我們每個平凡的個體，才會在面對艱難與險(xiǎn)阻的道路上勇往直前，生生不息。

（新華職工讀書協(xié)會薦稿）